喜丧，是指德高望重、寿终正寝的老人的丧事。丧事，本来是哭哭啼啼、悲悲切切、凄凄惨惨戚戚的事，而喜丧则可以不流泪，还允许笑。说到喜丧，人们一般都引用《清稗类钞》的资料，其“丧祭类”载：“喜丧，人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。” “喜丧”的基本条件是“福寿全归”。即全福，全寿、全终。１、全福。生前家族人丁兴旺，而自己是辈份最高的 ；２、全寿。过去由于生活条件、医疗水平、科学技术较低，人们的寿命普遍较短。俗话说，人活七十古来稀；又言“七十不死活埋”。还说，“七十三，八十四，阎王不叫自己去。”看来，过去人们把七十岁看作是人生很难逾越的一个“坎儿”！现在人们的寿命虽然普遍延长，但最低也须超过古稀之年才可称喜丧； ３、全终。亦称“善终”，意为圆圆满满地结束了一生。 即“无疾而终”，自然老死。最基本的必须是正常死亡的，如意外的天灾人祸，非正常死亡的则不能算作“老喜丧”。人死后，女儿、侄女、孙女、外甥女，都要送“大旌”——一块红布。入殓之时，人们纷纷扯大旌，传说用这红布给孩子缝衣服、做鞋面能辟邪、成人，因此，死者越高寿，人们争抢越欢。当然，喜丧的事主请“吹唱班”来演唱是很自然的事了。